El Lemegeton se divide en cinco partes:
- Ars Goetia
- Ars Theurgia Goetia
- Ars Paulina
- Ars Almadel
- Ars Notoria.
Una conocida traducción del Lemegeton es “The Goetia: The Lesser Key of Solomon the King”, publicada por MacGregor Mathers (uno de los fundadores de la Golden Dawn) con introducción de Aleister Crowley (fundador de la Astrvm Argentvm).
SOBRE EL GRIMORIO
Representación del círculo mágico, donde el mago está protegido, y del triángulo del arte, donde se evocarán los 72 daemons (por Aleister Crowley).
Surgió en el siglo XVII, pero gran parte se tomó de textos del siglo XVI, entre ellos la Pseudomonarchia Daemonum. Es probable que los libros de la cábala judía y de los místicos musulmanes también sirvieran de inspiración. Algunos de los materiales de la primera sección, relativos a la conjuración de demonios, datan del siglo XIV o de antes.
Tradicionalmente, la autoría del libro se atribuye al rey Salomón, aunque hay estudiosos que discrepan de esa afirmación. Los títulos nobiliarios atribuidos a los demonios eran desconocidos en tiempos de Salomón. La Llave Menor de Salomón contiene descripciones detalladas de los espíritus y de las condiciones necesarias para evocarlos y obligarlos a cumplir la voluntad del evocador. Detalla los signos y rituales que deben realizarse, las acciones necesarias para impedir que los espíritus tomen el control, los preparativos que preceden a las invocaciones y las instrucciones para confeccionar los instrumentos necesarios para ejecutar estos rituales. Los diversos ejemplares existentes varían considerablemente en la grafía de los nombres de los espíritus. Las ediciones contemporáneas están ampliamente disponibles en la imprenta y en Internet.
The Goetia: The Lesser Key of Solomon the King, de 1904, es una traducción del texto realizada por Samuel Mathers y Aleister Crowley. Es esencialmente un manual que pretende dar instrucciones para convocar a 72 espíritus diferentes.
Una conocida traducción del Lemegeton es The Goetia: The Lesser Key of Solomon the King (Lemegeton Clavicula Salomonis Regis), de MacGregor Mathers, con introducción de Aleister Crowley.
LOS LIBROS DEL LEMEGETON
- ARS GOETIA
La primera sección, llamada Ars Goetia, contiene las descripciones de los setenta y dos daemons que Salomón habría evocado y encerrado en una vasija de bronce sellada con símbolos mágicos, para obligarlos a trabajar para él. Da instrucciones sobre la construcción de una vasija de bronce similar y sobre el uso de la fórmula mágica con la protección adecuada para llamar a las entidades.
Representación de un ritual de magia goética para la evocación de un daemon (por Éliphas Lévi).
Se trata de la evocación de todas las clases de espíritus, buenos o malos (debemos tener cuidado al juzgar a tales entidades: conviene recordar que son entidades primitivas y que el concepto de bien y mal debe tratarse aquí con cautela); sus ritos de apertura son los de Paimon, Orias, Astaroth y toda la corte del Infierno. La segunda parte, o Theurgia Goetia, trata de los espíritus de los puntos cardinales y sus subordinados. Son naturalezas mixtas, unas buenas y otras malas.
El Ars Goetia asigna un rango y un título nobiliario a cada miembro de la jerarquía infernal y da a los daemons los signos a los que deben fidelidad, o sellos (sigilos). Las listas de entidades del Ars Goetia se corresponden con las de la Steganographia de Tritemio, hacia 1500, y con la Pseudomonarchia Daemonum de Johann Weyer, un apéndice que aparece en ediciones posteriores de De Praestigiis Daemonum, de 1563.
La edición inglesa revisada del Ars Goetia fue publicada en 1904 por el mago Aleister Crowley como The Book of the Goetia of Solomon the King. Sirve como componente clave de su popular e influyente sistema de magia.
LOS 72 DAEMONS
Representación de los sellos (sigilos) de los 72 daemons.
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Los nombres de los daemons (a continuación) se han tomado del Ars Goetia, que difiere en número y en clasificación de la Pseudomonarchia Daemonum de Weyer. Como resultado de múltiples traducciones, existen diversas variantes de algunos de los nombres que figuran en los artículos que les conciernen.
- Baal (Rey)
- Agares (Duque)
- Vassago (Príncipe)
- Samigina (Marqués)
- Marbas (Presidente)
- Valefar (Duque)
- Amon (Marqués)
- Barbatos (Duque)
- Paimon (Rey)
- Buer (Presidente)
- Gusion (Duque)
- Sitri (Príncipe)
- Beleth (Rey)
- Leraje (Marqués)
- Eligos (Duque)
- Zepar (Duque)
- Botis (Conde/Presidente)
- Bathin (Duque)
- Sallos (Duque)
- Purson (Rey)
- Morax (Presidente)
- Ipos (Príncipe)
- Aim (Duque)
- Naberius (Marqués)
- Glasya-Labolas (Conde/Presidente)
- Bune (Duque)
- Ronove (Marqués/Conde)
- Berith (Duque)
- Astaroth (Duque)
- Forneus (Marqués)
- Foras (Presidente)
- Asmodeus (Rey)
- Gaap (Príncipe/Presidente)
- Furfur (Conde)
- Marchosias (Marqués)
- Stolas (Príncipe)
- Phenex (Marqués)
- Halphas (Conde)
- Malphas (Presidente)
- Raum (Conde)
- Focalor (Duque)
- Vepar (Duque)
- Sabnock (Marqués)
- Shax (Marqués)
- Vine (Rey)
- Bifrons (Conde)
- Uvall (Duque)
- Haagenti (Presidente)
- Crocell (Duque)
- Furcas (Caballero)
- Balam (Rey)
- Alloces (Duque)
- Caim (Presidente)
- Murmur (Duque)
- Orobas (Príncipe)
- Gremory (Duque)
- Ose (Presidente)
- Amy (Presidente)
- Orias (Marqués)
- Vapula (Duque)
- Zagan (Rey)
- Valac (Presidente)
- Andras (Marqués)
- Haures (Duque)
- Andrealphus (Marqués)
- Cimejes (Marqués)
- Amdusias (Duque)
- Belial (Rey)
- Decarabia (Marqués)
- Seere (Príncipe)
- Dantalion (Duque)
- Andromalius (Conde)
- ARS THEURGIA GOETIA
Representación del sello de Salomón del libro The Goetia: The Lesser Key of Solomon the King.
El Ars Theurgia Goetia (“el arte de la teurgia goética”) es la segunda sección de la Llave Menor de Salomón. Explica los nombres, las características y los sellos de los 31 espíritus aéreos (llamados jefes, emperadores, reyes y príncipes) que el rey Salomón invocó y encerró. También explica las protecciones contra ellos, los nombres de los espíritus y de sus servidores, la manera de invocarlos y su naturaleza, que es buena y mala.
Su único objetivo es descubrir y mostrar cosas ocultas, los secretos de cualquier persona, y obtener, transportar y hacer cualquier cosa que se les pida. Sin embargo, están contenidos en cualquiera de los cuatro elementos (tierra, fuego, aire y agua). Estos espíritus se presentan en el libro según un orden complejo, y la ortografía de algunos de ellos varía según las distintas ediciones.
- ARS PAULINA
El Ars Paulina (“el arte de Pablo”) es la tercera parte de la Llave Menor de Salomón. Según la leyenda, este arte fue descubierto por el apóstol Pablo, pero en el libro se menciona como el arte de Pablo del rey Salomón. El Ars Paulina ya se conocía desde la Edad Media y se divide en dos capítulos de este libro.
El primer capítulo trata de cómo relacionarse con los ángeles de las diversas horas del día (es decir, del día y de la noche), de sus sellos, su naturaleza, sus agentes (llamados duques), la relación de estos ángeles con los siete planetas conocidos en aquella época, los aspectos astrológicos adecuados para invocarlos y su nombre (que en algunos casos coincide con los de los setenta y dos demonios mencionados en el Ars Goetia).
La segunda parte trata de los ángeles que gobiernan los signos del zodiaco y cada grado de cada signo, de su relación con los cuatro elementos, Fuego, Tierra, Agua y Aire, y de sus nombres y sellos. Aquí se les llama los ángeles de los hombres, porque toda persona nace bajo un signo zodiacal, con el Sol en un grado concreto de este.
- ARS ALMADEL
El Ars Almadel (“el arte del Almadel”) es la cuarta parte de la Llave Menor de Salomón. Nos explica cómo hacer el Almadel, una tablilla de cera con símbolos de protección trazados en ella, sobre la que se colocan cuatro velas. Este capítulo contiene las instrucciones sobre los colores, los materiales y los rituales necesarios para construir el Almadel y las velas.
El Ars Almadel también habla de los ángeles que han de invocarse y explica solo las cosas necesarias y lo que debe hacerse con ellos, y cómo debe realizarse la conjuración. También menciona doce príncipes que reinan con ellos. Las fechas y los aspectos astrológicos que deben considerarse más convenientes para invocar a los ángeles se detallan, aunque de forma resumida.
El autor afirma haber experimentado lo que se explica en este capítulo.
- ARS NOTORIA
El Ars Notoria (“el arte notable”) es la quinta y última parte de la Llave Menor de Salomón. Fue un grimorio conocido desde la Edad Media. El libro afirma que este arte fue revelado por el Creador al rey Salomón por medio de un ángel.
Contiene una colección de oraciones (algunas divididas en varias partes), mezcladas con palabras cabalísticas y mágicas en varias lenguas (hebreo, griego, etc.), el modo en que debe decirse la oración y la relación que estos rituales tienen con la comprensión de todas las ciencias. Menciona los aspectos de la Luna en relación con las oraciones. Dice también que el acto de orar es como una invocación a los ángeles de Dios. Según el libro, la grafía correcta de las oraciones otorga el conocimiento de la ciencia relacionada con cada una y también una buena memoria, la estabilidad de la mente y la elocuencia. Este capítulo advierte de los preceptos que deben observarse para obtener un buen resultado.
Por último, cuenta cómo el rey Salomón recibió la revelación del ángel.
En definitiva, el Lemegeton se divide en estos cinco libros, cada uno de los cuales encierra una enseñanza o, mejor dicho, varias. Conviene subrayar que estas prácticas deben realizarlas personas instruidas; al fin y al cabo, todo tiene sus consecuencias, y cuando el tema es la Goetia hay que andar con pies de plomo. Por tanto, piénsalo dos, tres o incluso cuatro veces antes de intentar practicar estas artes solo para satisfacer tu curiosidad: puede salir más caro de lo esperado.
Bibliografía
MATHERS, S. L. MacGregor; CROWLEY, Aleister. The Book of the Goetia of Solomon the King. 1904.
PETERSON, Joseph H. The Lesser Key of Solomon. York Beach: Weiser, 2001.